22 Agustus 2014

Jelang Idul Qurban, Harga Sapi Mulai Merangkak Naik

dok.timlo.net/nanin

Boyolali – Harga sapi di Pasar Hewan Singkil,Boyolali Kota, sejak beberapa hari ini mulai merangkak naik. Kenaikan harga sapi rata-rata sebesar Rp 1 juta untuk jenis sapi Jawa jantan. Kenaikan harga sapi diperkirakan akan terus terjadi hingga menjelang Hari Raya Qurban.
Aryanto, salah satu penjual sapi di pasar ternak terbesar di Soloraya tersebut, Kamis (21/8) mengatakan, saat ini harga sapi kurban antara lain Sapi jantan jenis Sapi Brenggolo, Sapi Meta, dan Sapi Brahma berkisar antara Rp 8 juta sampai sampai Rp 11 juta, tergantung kualitas dan ukuran sapi. Sementara untuk jenis sapi super, harganya minimal mencapai Rp 20 juta.
“Yang naik harga sapi jantan saja, karena dipakai untuk kurban. Sementara harga sapi betina tetap stabil,” terang Aryanto.
Di sisi lain, staf kantor Pasar Ternak Sunggingan,Wiyono,menambahkan, meski harganya sudah merangkak naik, tapi jumlah transaksi sapi di pasar masih normal, berkisar antara 200 sampai 300 kali transaksi tiap kali pasaran. Sementara bila kondisi ramai seperti saat jelang Hari Raya Kurban, jumlah transaksi bisa mencapai 500 sampai 800 transaksi.
“Puncaknya nanti setelah panen tembakau dan kebetulan berdekatan dengan Hari Raya Qurban,” imbuhnya.
Sumber: timlo.net

Mengapa Keajaiban Shalat Dhuha Memperlancar Rezeki?

Keajaiban Shalat Dhuha Memperlancar Rezeki (ilustrasi)

Banyak Muslim yang meyakini bahwa salah satu keajaiban shalat Dhuha adalah memperlancar rezeki. Lebih dari itu, banyak pula Muslim yang telah membuktikan bahwa setelah rutin mengerjakan shalat Dhuha, rezekinya menjadi lebih lancar.

Mengapa demikian? Mari kita perhatikan hadits-hadits yang mengaitkan shalat Dhuha dengan rezeki berikut ini:

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى
“Setiap pagi, setiap ruas anggota badan kalian wajib dikeluarkan shadaqahnya. Setiap tasbih adalah shadaqah, setiap tahmid adalah shadaqah, setiap tahlil adalah shadaqah, setiap takbir adalah shadaqah, menyuruh kepada kebaikan adalah shadaqah, dan melarang berbuat munkar adalah shadaqah. Semua itu dapat diganti dengan shalat dhuha dua rakaat.” (HR. Muslim)

فِى الإِنْسَانِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلاً فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ بِصَدَقَةٍ. قَالُوا وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ النُّخَاعَةُ فِى الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا وَالشَّىْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُكَ
“Di dalam tubuh manusia terdapat tiga ratus enam puluh sendi, yang seluruhnya harus dikeluarkan shadaqahnya.” Mereka (para sahabat) bertanya, “Siapakah yang mampu melakukan itu wahai Nabiyullah?” Beliau menjawab, “Engkau membersihkan dahak yang ada di dalam masjid adalah shadaqah, engkau menyingkirkan sesuatu yang mengganggu dari jalan adalah shadaqah. Maka jika engkau tidak menemukannya (shadaqah sebanyak itu), maka dua raka’at Dhuha sudah mencukupimu.” (HR. Abu Dawud)

Dalam dua hadits ini dan hadits-hadits lain yang senada, Shalat Dhuha bernilai sedekah. Bukan sembarang sedekah, tetapi 360 sedekah. Sedangkan tiap sedekah akan dilipatgandakan oleh Allah. Subhanallah.

Berikutnya, dalam hadits Qudsi Allah berfirman akan menjamin rezeki hamba-hambaNya yang menjaga shalat Dhuha.

يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لاَ تُعْجِزْنِى مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِى أَوَّلِ نَهَارِكَ أَكْفِكَ آخِرَهُ
Allah ‘Azza wa Jalla berfirman, “Wahai anak Adam, janganlah engkau luput dari empat rakaat di awal harimu, niscaya Aku cukupkan untukmu di sepanjang hari itu.” (HR. Ahmad)

Ketiga, dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan derajatnya hasan shahih menurut Syaikh Al Albani.

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَرِيَّةً فَغَنِمُوا وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً وَأَوْشَكَ رَجْعَةً مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً وَأَوْشَكُ رَجْعَةً
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengirimkan sepasukan tentara, lalu mereka berhasil memperoleh harta rampasan perang yang banyak dan bergegas pulang. Kesuksesan perang, harta rampasan yang banyak dan pasukan kembali dengan selamat menjadi buah bibir di masyarakat. Lantas Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Maukah kalian aku tunjukkan sesuatu yang lebih banyak memperoleh harta rampasan, bahkan keberhasilannya lebih cepat dibandingkan pasukan tentara itu? Hendaklah seseorang berwudhu lalu pergi ke masjid untuk mengerjakan shalat Dhuha. Maka orang itulah yang lebih cepat memenangkan peperangan, lebih banyak meraih harta rampasan dan lebih segera meraih kesuksesan.” (HR. Ahmad; hasan shahih)

Jika pada hadits-hadits sebelumnya shalat Dhuha dikaitkan dengan sedekah dan rezeki, pada hadits ini shalat Dhuha bahkan membuat orang yang mengerjakannya dapat meraih kesuksesan dengan segera. Subhanallah, demikianlah keajaiban shalat dhuha. Wallahu a’lam bish shawab. [Abu Nida]

Dua Anak Pegawai KUA ini Sukses Jadi Pemimpin di Jateng

image

SEMARANG - Setiap orang tentu mendambakan kesuksesan saat berjuang dengan kerasnya kehidupan di tanah perantauan. Hal itu pula yang mengilhami dua bersaudara asal Kecamatan Kebonagung, masing – masing Muhammad Haris (48) dan adiknya, Hamid Noor Yasin (45) untuk menggapai kesuksesan saat memutuskan untuk meninggalkan tanah kelahirannya di Pacitan dan merantau di Jawa Tengah.
Kini, dua bersaudara itu, Haris dan Hamid, sama – sama mengemban amanah sebagai pemimpin dan wakil rakyat. Uniknya, mereka berdua tidak menjadi pemimpin dan wakil rakyat di tanah kelahirannya di Pacitan. Akan tetapi, Haris dan Hamid menjadi pemimpin justru di tanah rantau, Haris tercatat sebagai wakil Walikota Salatiga, sedangkan Hamid adalah wakil ketua DPRD Kabupaten Wonogiri. Dalam pemilu legislatif April lalu, Hamid bahkan terpilih menjadi anggota DPR RI untuk periode 2014 – 2019 mendatang, mewakili daerah pemilihan Wonogiri, Sragen dan Karanganyar.
Terdidik Menjadi Pemimpin Sejak Kecil
Sebenarnya, apa kunci kedua bersaudara tersebut, hingga akhirnya mampu dipercaya oleh masyarakat ditempat mereka berdua merantau menjadi pemimpin? Seperti penuturan Ririn dan Subi Munir, yang merupakan teman dan murid Hamid dan Haris semasa di Pacitan, kedua tokoh yang kini menduduki jabatan penting di tanah rantau itu memang terdidik menjadi pemimpin semenjak masih kecil, dan hal itu dipengaruhi faktor keluarga yang memang concern untuk mendidik anak – anaknya.
“Pak Hamid dan Pak Haris adalah putra dari seorang mantan pegawai Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Kebonagung, Pacitan, Nurhadi Widodo, dan memang Mbah Widodo yang merupakan kiyai yang paham Agama ini menanamkan nilai Agama, kemandirian dan mentalitas sejak mereka berdua masih muda,” kata Ririn yang merupakan teman dari Hamid, dilansir dari Portal Pacitanku.
Menurut Ririn, Nurhadi yang memang memiliki bekal keagamaan yang cukup, mendidik putra – putrinya agar menjadi orang yang mengedepankan kejujuran, kepedulian dan bekal kepemimpinan yang cukup. “Selain dua orang tersebut, keturunan Mbah Widodo lainnya memang sukses, yang kemudian dikenal dengan istilah Banu Widodo Nglaos, terdiri dari enam orang, dan lima diantaranya menjadi tokoh, yang diantaranya adalah Pak Haris dan Pak Hamid,” paparnya.
Dimata Ririn, peran ayah, yang dalam hal ini adalah Mbah Widodo sangat signifikan mendidik putra – putrinya menjadi orang yang sukses dan menjadi pemimpin, bermanfaat bagi masyarakat dimana ia tinggal.
Selain faktor orang tua, kemampuan leadership Haris dan Hamid semakin terasah saat mereka berdua berada dikampus dan menjadi politisi. Tercatat, Haris pernah menjadi perintis Jamaah Shalahudin di Universitas Gadjah Mada (UGM), kemudian pernah juga menjabat sebagai Ketua Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Partai Keadilan Jawa Tengah. Sedangkan Hamid juga tercatat sebagai pendiri Partai Keadilan Kabupaten Wonogiri dan juga pernah menjadi penasehat Paguyuban Seniman Jalanan Wonogiri.
Pribadi yang Sederhana dan Disiplin
Salah satu sahabat karib kedua bersaudara itu, Subi Munir menuturkan bahwa kedua kakak beradik yang merupakan anak kedua dan ketiga Mbah Widodo itu memiliki dua sifat yang dimiliki oleh seorang pemimpin.
“Kenangan saya bersama Pak Haris adalah saat beliau menjadi guru ngaji saya, beliau dari UGM ke Pacitan dengan mengendarai sepeda motor sederhana dengan waktu kurang lebih 3-4 jam hanya untuk mengisi pengajian, yang salah satu muridnya adalah saya. Dari situ saya mulai memahami bahwa sosok Pak Haris adalah sosok yang disiplin,” terang Subi.
Sementara itu, sosok Hamid dimata Subi, merupakan sosok yang ulet, sederhana dan pekerja keras. Berkat keuletan dan kesederhanaan Hamid, kata Subi, ini menjadi kunci seorang Hamid dipercaya mengemban amanah sebagai wakil rakyat di tanah rantau Wonogiri.
“Saya kenal Pak Hamid itu saat beliau dengan semangat yang tinggi menjadi penjual keliling buku buku kitab dan alat kebutuhan rumah tangga, waktu itu hanya dengan mobil bak terbuka, berkeliling dengan tempat transit di alun – alun Pacitan, selain itu beliau juga pernah menjadi koki di rumah sendiri, seperti mengulek sambal dan sebagainya,” tuturnya.
Menurut Subi, sosok Pak Hamid yang sekarang adalah buah dari kerja kerasnya yang dulu dilakukan. “Tak ada rasa gengsi dari sosok Pak Hamid, sampai kemudian beliau pindah ke Wonogiri dan menjadi orang sukses disana,” pungkas Subi.
Kini kedua orang tersebut menjadi pemimpin dan wakil rakyat di tanah rantau. Selain presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mereka berdua adalah contoh dari kesuksesan putra Pacitan yang menjadi pemimpin di tanah rantau, dan selayaknya menjadi inspirasi bagi warga Pacitan untuk terus menunjukkan kapasitasnya sebagai putra daerah yang membawa kebermanfaatan bagi ummat.
Sumber: pksjateng.or.id

21 Agustus 2014

Pelajaran dari Sengketa di MK

14085907972132937958
Gedung Mahkamah Konstitusi
Mahkamah Konstitusi menjadi pusat perhatian di republik berpenduduk 250 jiwa ini. Disorot oleh berbagai media, putusan MK dinanti. Ketukan palu MK bukan hanya soal supremasi hukum, tetapi juga upaya supremasi demokrasi agar tidak tercederai. Putusan MK menjadi pertaruhan masa depan Indonesia. Maka wajar bila kemudian rakyat mengekspresikan harapan mereka terhadap putusan MK melalui ragam cara. Mulai dari menuliskan gagasan dan pandangan di media sosial, blog, hingga menantang panas bermandikan terik matahari berdemonstrasi di Jakarta dan di berbagai daerah seantero Indonesia.
Bola panas sengketa Pilpres kini menunggu liukan indah MK memainkan irama keadilan dari dentuman palu yang barangkali akan terasa menggodam di ubun-ubun bagi salah satu di antara tiga pihak : Prabowo-Hatta (penggugat), KPU (tergugat) maupun Jokowi-JK (pihak terkait). Setelah melalui proses persidangan yang marathon sejak Rabu (6/8), mendengarkan macam-macam keterangan ahli, menghadirkan berbagai saksi, rakyat bisa dari pelosok Papua hingga pakar yang ahli di bidangnya, akhir yang indah dengan mengedepankan kejujuran, keadilan dan penegakan konstitusi sebagaimana filosofi keberadaan MK, jadi ekspektasi terbesar kita selaku jelata menunggu putusan MK. Putusan MK adalah kristalisasi dari berbagai warna yang memperkaya rasa di ruang sidang sengketa hasil Pilpres selama dua pekan ini, mulai dari kebersitegangan maupun kekocakan saksi, sampai pada dampak yang ditimbulkan di luar ruang sidang seperti aksi saling cerca di internet antara pendukung capres yang sahut meyahut berupaya menjatuhkan citra lawan.
Implikasi negatif yang timbul kita anggap aja bunga-bunga dari demokrasi yang meremaja, atau ketidakdewasaan segelintir saudara sebangsa dan setanah air kita yang memang butuh diberi contoh sikap, bukan dibalas dengan ketidakdewasaan yang sama. Di luar bunga-bunga pubertas demokrasi yang memang selalu jadi etape perjalanan setiap bangsa hingga bisa matang dalam menyikapi berbagai perbedaan, banyak hal positif yang mestinya jadi asupan utama untuk mendewasakan demokrasi dalam perjalannya ke masa depan, sekaligus sebagai momentum untuk mengeliminasi sifat kekanak-kanakan tadi.
Beberapa catatan positif yang bisa kita petik dari sejak gugatan diterima dan masuk ke meja sidang. Pertama, bahwa berdasarkan keterangan saksi dan para ahli di persidangan, ternyata bangunan demokrasi Indonesia belum merata. Di daerah, masih banyak masyarakat yang membiarkan hak demokarasinya dirampas dengan berbagai upaya kecurangan yang terungkap. Artinya, pekerjaan rumah terbesar kita sebagai elemen bangsa, terutama pemerintah adalah menciptakan keadilan dan pemerataan demokrasi. Selama ini, term-term tentang keadilan dan pemerataan seolah-olah hanya jadi domain ekonomi, padahal seluruh unit kehidupan bangsa, seluruh unsur-unsur yang memperkuat bangunan negara, harus tersentuh oleh keadilan dan pemerataan, termasuk dalam berpolitik dan kesadaran berdemokrasi.
Kedua, gugatan melalui jalur konstitusional di MK merupakan teladan tentang kekecewaan melihat pelaksanaan Pilpres yang diekspresikan secara konstitusional, menghidupkan saluran-saluran demokrasi. Laiknya tubuh, jika organnya aktif maka akan menambah vitalitas dan menjaga kebugaran. Pun MK yang menjadi sangat aktif di dalam memproses gugatan sengketa hasil Pilpres sehingga sumbatan-sumbatan yang bisa berakibat pada letupan kekacauan massal bisa dihindari. Menggunakan saluran aspirasi yang semestinya, menjaga stabilitas, ketertiban dan kenyamanan kita berbangsa. Indonesia pun bisa tetap melaju tanpa terganggu oleh proses politik dan hukum yang tengah berlangsung.
Coba bayangkan, bila ketidakpuasan menerima hasil Pilpres diekspresikan dalam bentuk anarkisme, maka bisa hancur segala capaian bangsa. Kita berterima kasih kepada Pak Prabowo-Hatta dan Jokowi-JK yang mampu mengendalikan dan meredam pendukung masing-masing, khususnya selama proses sidang sehingga tidak melakukan tindakan di luar batas kewajaran. Bagi saya, kesadaran untuk mempertahankan iklim kedamaian dan persatuan ini jauh lebih penting dan merupakan modal besar kita untuk mencapai cita-cita menuju Indonesia adil, makmur dan sejahtera.
Ketiga, sistem pemilu yang menggunakan kertas suara, kotak suara dan jenis logistik lainnya yang sangat konvensional, bahkan menurut saya sudah purba di era informasi teknologi ini, menunjukkan bila menolak pilihan-pilihan kebaharuan yang tersedia ternyata hanya membikin masalah. Logistik pemilu adalah benda-benda yang memakan ruang dan menguras energi untuk mobilitas di Negara yang sangat luas dan memiliki tofografi yang kompleks seperti Indonesia. Kesulitan akibat konvensionalisme malah jadi peluang untuk dimanfaatkan berbuat curang sehingga jadi masalah baru. Proses di MK yang hanya merupakan implikasi belum sempurnanya sistem pemilu. Kita mengharapkan, pada pemilu mendatang sistem konvensional sudah ditanggalkan dan kita berlaih mengadopsi sistem pemilihan berbasis teknologi yang jauh lebih efektif.

Sumber: kompasiana.com

19 Agustus 2014

Anggota DPRD Boyolali Resmi Dilantik, Aleg PKS Harus Mampu Perjuangkan Aspirasi Rakyat

 
Serah terima Pimpinan DPRD Boyolali

Boyolali (19/8) - DPRD Kabupaten Boyolali hari ini, Selasa (19/8) resmi melantik 45 Caleg terpilih menjadi Anggota DPRD Kabupaten Boyolali untuk masa keanggotaan tahun 2014-2019 bertempat di Gedung DPRD kabupaten Boyolali.

PKS Boyolali berhasil menempatkan 4 kadernya dari 45 anggota dewan terpilih. Keempat anggota dewan tersebut adalah Slamet Widodo, ST., Res Hadi Jatmoko, Tugiman, SP., dan Ali Hufroni, ST. Perolehan anggota dewan ini masih sama dengan periode sebelumnya dengan meninggalkan dapil 5 yang tidak mendapatkan wakil. Ali Hufroni, ST menjadi anggota dewan pendatang baru mewakili Dapil 4 (Sawit, banyudono, Sambi dan Ngemplak).

Ditemui terpisah Ketua DPD PKS Boyolali, Syaifudin, S.Si memberikan ucapan selamat kepada 45 anggota dewan terpilih dan berpesan agar seluruh anggota dewan yang terpilih dapat bekerja dengan sebaik-baiknya sebagai jembatan aspirasi bagi hampir satu juta warga Kabupaten Boyolali. Khusus untuk anggota dewan terpilih dari PKS, Syaifudin juga berpesan agar keempat anggota dewan tersebut dapat bekerja sesuai visi dan misi partai dalam melayani aspirasi konstituen dan masyarakat Boyolali secara umum.

Sementara itu, anggota dewan pendatang baru dari PKS, Ali Hufroni menyatakan kesiapannya untuk mengemban amanah ini.
"Saya siap mengemban amanah ini dengan sepenuh hati dan dengan segenap kemampuan. Namun demikian, karena saya masih baru, mohon saya selalu diingatkan apabila melakukan kesalahan." Tandasnya.
Tidak lupa, Ali Hufroni juga memohon doa dan restu kepada seluruh warga Boyolali agar dapat mengemban amanah sebagai anggota dewan dengan sebaik-baiknya.

Akhirnya, selamat kepada seluruh Anggota DPRD Kabupaten Boyolali periode 2014 - 2019, semoga dapat mengemban amanah dengan sebaik-baiknya dan dapat menjadi penampung aspirasi warga Boyolali. (Hsm)